2026年1月，《当然》（Nature）旗下期刊Nature Ecology & Evolution发表了一篇签字看护《生态和社会压力运转非东说念主灵长类动物的同性性行为》（Ecological and social pressures drive same-sex sexual behaviour in non-human primates），看护团队聚焦对东说念主类的至亲——恒河猴的不雅察看护，并尝试解答了一个历久困扰学界的“谜题”：为何不径直导致生息的同性社会性行为（same-sex sociosexual behaviour， SSB）能在当然界中平时且显露地存在？

在生物学与社会科学的交织处，“同性恋是否对抗当然”永久是一个反复被淡薄的问题。按照经典的当然采选框架，不成径直产生后代的行为理当在漫长的进化进程中冉冉减少甚而消失，生殖被默许视为物种间性关系的独一或中枢目的，这一不雅念被不自发投射到现代东说念主类社会对当然界的意会之中，从而酿成一种隐含假定：不以生息为径直倡导的性势必是“偏离进化标的”的，齐是“演化上的挥霍”。

可是，不管是在动物行为学的历久不雅察中，照旧在东说念主类社会的跨文化记载里，同性社会性行为永久存在。往时二十年中，动物行为学、进化生物学与遗传学范围集合了大齐左证，线路SSB并非偶发杰出，而是平时存在于动物界。从虫豸、鸟类到哺乳动物，尤其是在社会结构复杂的高等动物中，SSB被反复发现并系统地记载，目下照旧在一千五百种以上的动物中不雅察到该风景，更贫窭的是，这些行为并非只发生在年少、交集或“空幻布景”的情境中，而是显露的存在于社会互动、定约关系与历久作陪行为之中。

恒河猴的SSB与遗传基础的初度左证

看护团队收罗了491种非东说念主类灵长类的物种水平数据，其中59种有可靠的SSB发生记载。他们使用了系统发育转头（phylogenetic regression） 和结构方程模子（structural equation modelling） 等统计期间，将SSB的出现频率与多个生态、生活史及社会参数进行了关联分析。

看护者指出，生活在更干旱、食品更稀缺、捕食压力更大环境中的物种，以及具有较大体型二态性、龟龄命、复杂社会品级结构的物种中，SSB的发生频率更高。同期环境和活命压力主要通过影响生活史特征和社会结构的方式迤逦影响SSB，这是相互影响的。

具体地看，另一项针对恒河猴群体的看护当中，看护者以雄性个体之间发生“骑跨行为”行为SSB的中枢方针，看护场所为波多黎各的卡约·圣地亚哥岛，该岛领有约1700只目田行为的恒河猴。看护者通过不雅察发现，在236只能显露识别的样本雄性中，72%曾发生过同性骑跨行为，而发生过异性骑跨行为的比例为46%。同性骑跨的总不雅察次数（1017次）甚而高于异性骑跨（722次）。

由于恒河猴种群具有高度的社会化，看护者进一步不雅察了SSB所对应的社会化行为场景，指出：18%的SSB发生在亲和性斗争情境中（如梳理、玩耍或肉体斗争休息）；10.1%发生在障碍行为之后；尤为贫窭的是，16.5%的SSB发生在“妥协障碍第三方个体”的进程中，教唆SSB可能在群体缔盟行为中施展作用。

一种假说以为，SSB是环境或生态要求的副产物，举例社会不显露期间或社会群体东说念主口结构发生剧烈变化时，比方当群体中的雄性与雌性比例严重失衡时，个体可能会由于“短缺”异性来回性行为（different-sex behaviour，DSB）而转向SSB。看护者考量了该变量，成果线路群体性别比例对SSB并无权贵影响，而且当群体中年长雄性相干于年青雄性的比例越低时，SSB越常常。

另一种假说以为，SSB的发生是社会哄骗表面当中的DSB“褫夺假说”，即以为SSB是低社会品级个体无法得到DSB的副产物。在社会性哺乳动物，尤其是灵长类中，个体的性行为可能由性驱力或群体哄骗驱力所共同作用。当个体在群体中地位越高时，交配契机就越多，SSB可能行为个体相对哄骗地位的抒发方式，即骑跨者通过行为展示其对被骑跨者的哄骗。

看护者恢复了上述假说，他们先分析了记载到的3508次障碍性输赢互动，以坚信个体的哄骗品级。与假说相悖，在42.7%的同性骑跨行为中，骑跨者在该对行为个体中反而是社会品级较低的一方，这标明骑跨变装并不成可靠地响应相对哄骗地位。

鉴于年级和社会哄骗身分只能解释SSB行为当中的一小部分，看护者进一步评估了个体身份（从而包括遗传布景）是否在行为中施展作用。在戒指年级和社会群体效应之后，发现SSB行为的可叠加性为19.3%。具体地说，母系（matriline）——即通过母系回首的家系分支，常常被以为是影响恒河猴群体结构和行为的贫窭非遗传身分，因为雌性常常终身留在出身群体中，并沿母系酿成哄骗品级结构。

最终的论断是，雄性SSB的遗传性为6.4%，且SSB与DSB之间不存在遗传关系，这可能是初度在东说念主类以外的灵长类动物中提供同性关系具有遗传基础的左证。

对“当然采选淘汰论”的反想

恒河猴与东说念主类领有约2500万年前的共同先人，SSB在不同物种、种群里或者历久、显露的存在，并莫得被当然所淘汰，这响应了现代社会对“当然采选”的误读。

最初，当然采选的对象并非单一转为，而是个体在复杂生态与社会环境中所呈现的一整套性状组合。即便某些遗传变异在一个维度上并不径直加多生殖产出，但在其他维度上带来赔偿性甚而产生上风效应。其次，相宜度本人并不单等同于“我方生养了些许后代”，而是不错通过社会关系、定约结构、支属协助等迤逦旅途完毕，这在高度社会化物种中尤为贫窭。

José M. Gómez 偏激团队在2023 年发表于《当然-通信》（Nature Communications）的论文《哺乳动物中同性性行为的演化》（The evolution of same-sex sexual behaviour in mammals）看护通过对6649种现有哺乳动物的系统发育分析发现，SSB并非当场散布，也不是进化中的“噪音”。

假如SSB是一个从哺乳动物共同先人接受下来的“单一原始性状”，那么理当在大多数哺乳动物支系的根部齐能不雅察到它。但看护论断与事实相悖，SSB的散布呈现较着的点状爆发，而且在特定的科、属中常常出现，阐述其在演化史上阅历了屡次“得到”与“丢失”。

看护发现，当一个物种从“茕居”转向“群居”时，它们势必面对一系列活命难题，若何幸免同类相食？若何平息争夺妃耦的暴力？同伴之间若何建设显露的盟友关系？SSB 碰劲提供了这些问题的“通用谜底”。

以瓶鼻海豚为例，它们的演化支系与前边提到的灵长类相去甚远，但相似领有高度发达的SSB。海豚们通过SSB建设起名为“小队（Alliances）”的历久伴侣关系。这种孤独演化出来的关系纽带，使它们在捕猎时能阐扬出极高的协调性，时时彩app官方最新版下载这径直决定了它们的活命率。

在长颈鹿或山羊等有蹄类中，SSB常被不雅察到。这些物种常常具有激烈的种内竞争（如用角或脖子决斗）。SSB在这些支系中孤独演化，行为决斗后的“妥协庆典”或是年青雄性之间建设非暴力讨论的方式，从而镌汰了种群里面的致死性碎裂。

看护者发当今多个物种和种群中同期演化出了SSB

看护阐述了SSB是“多段立演化”，是对“SSB应该被当然采选淘汰”论点最强有劲的反驳——若是一个性状在千万年的进化中，不仅莫得消失，反而像“星罗棋布”般在不同的进化分支上反复出现，这阐述了该性状在演化上是“盈利”的，同性社会性行为是一种被当然采选反复怜爱的、极具智谋的活命战略。

社会不雅念对东说念主类行为和关系的重塑

这对东说念主类社会而言意味着什么？相似行为社会性动物，东说念主类与其他高等的灵长类、海豚一样存在心扉，而且心扉会不才一代连续。但东说念主类社会之是以或者发展到今天的范围，并竖立了娴雅，是通过象征和共同信念（说念德、宗教、法律）酿成了超大范围的协调。猴和海豚的社和会常局限于几十个个体的熟东说念主社会。一朝跨越一定数目，群体就会诀别，而东说念主类则不同，凭借共同信念，即使是百万或是千万范围的孤独个体，相互之间也能酿成显露的协调关系。

在协调关系中，东说念主类不但具有“行为”，还具有“准则”（Social Norms），即社会法度会在一定进程对东说念主类个体进行规训，尽管社会法度并不是一个显露的产物，它也会随时刻和坐蓐力的变化而改造。当社会复杂到一定进程时，看护协调治安的成本（如制定婚配轨制、接受轨制）就会变得很高，社会便会倾向于压制那些挑战传统治安的行为，结构性的异性恋父权（heteropatriarchy）即是由此竖立。

在东说念主类早期的氏族社会中，支属关系以母系血统为中枢，婚配关系相对松散，女性在生殖与服侍中的地位并不隶属于男性。生养更多是一种社会性、群体性的事务，而非被严格放置在某一双妃耦或某一男性名下，女性的生殖智商尚未被系统性地“占有”，后代包摄也并不组成私有财产意旨上的接受问题。换言之，不管DSB照旧SSB，尤其是男性个体之间的SSB是被历久容忍的，因为生养最终的行为和准则的决定权在于女性个体，男性的性对象变得不关要害。

但跟着坐蓐力的发展，私有制的出现改造了这一切。畜牧、农业和剩余产物被聚拢在男性的掌控之下，催生了要素再坐蓐中的接受的问题，为了确保财产或者“正当”地传递给男性后代，社会必须处罚一个关节不坚信性：子女的父权包摄。在短缺现代生物学考据期间的历史要求下，独一可行的轨制性决策，即是对性行为与生殖进行严格敛迹。

恰是在这一布景下，恩格斯所说的“女性天下历史性的失败”发生了。婚配并非出于狂妄或心扉需求，而是行为一种社会轨制被建造，其根柢功能在于确保女性的生养后代的畸形质，从而保险男性对后代的悉数权。贞操不雅念、婚内生养的正当性跟着说念德、宗教与法律被握住强化，它们共同做事于归拢个倡导：确保生养行为永久被掌控在父权制家庭结构之中。

当性从目的变成器用以后，排他性的DSB和SSB也被打成了异端，因为不产生径直的生物学后代，无论是未婚生养、光棍母亲，照旧同性伴侣的共同服侍——齐会被异性恋父权视为对社会治安的挑战。这种偏见甚而浸透到了科学界当中，自达尔文主义出现以来，就有越来越多的科学家质疑：既然不产生径直的后代，为什么SSB莫得被“当然采选”所淘汰。

而事实上，所谓的当然采选，仅仅私有制所构建出来的一套言语权，一种叙事体系。它迫使现代社会对性行为的说念德化，从而采选性忽略掉了生物学的特质。

由Karyn A Anderson等东说念主在2024年发表的论文《哺乳动物的同性性行为迢遥存在，但却鲜有报说念：一项在线各人拜谒的左证》（Same-sex sexual behaviour among mammals is widely observed， yet seldomly reported）进行的一系列看护明晰标明，在绝大多数哺乳动物中，参与SSB的个体同期也会参与DSB。更进一步的左证线路，SSB在好多社会性物种中并未带来可不雅的生殖成本，反而可能通过迤逦机制进步个体的总生息见遵循。

看护者统计了来自65名哺乳动物行为学者，触及52种哺乳动物的论说。看护发现：77.8%的物种（42/54种）被看护者记载到发生过SSB。看护论说了SSB多种阐扬体式，包括雄性-雄性骑跨、雌性-雌性骑跨、以及幼体之间的性游戏。在对236只半萧索雄性猕猴进行了为期三年的不雅察后，看护者发现72%的雄性猕猴被不雅察到参与雄性-雄性骑跨，同期在这些雄性猕猴中，也有46%参与雄性-雌性骑跨，阐述SSB的发生并未铲除生息性的性行为。

SSB与更高的社会镶嵌度关系，而社会镶嵌度可能迤逦影响生息。在复杂的社会结构中，生殖不悉数取决于交配次数，更取决于在群体中的地位和关系网。SSB或者提高个体斗争异性、得到交配契机的可能性，因此这种性状的遗传不会导致生殖中断，反而可能通过社会地位的进步迤逦加多个体的总生息见遵循。从这一角度看，SSB既不会中断基因传递，也不会松开种群范围，其进化存续本人并不组成任何“杰出”。

前文所梳理的历史与表面旅途标明，社会对东说念主类个体SSB的系统性偏见，并非源自生物事实，而是后天建构的成果，是异性恋父权制（heteropatriarchy）与老本主义坐蓐—再坐蓐逻辑的一次深度共谋——生养被放置在异性婚配与父权家庭里面。

在这么的社会要求下，同性关系才被东说念主为地与“低生养率”、“社会不显露”绑定在一齐。其所谓的“生殖裂缝”，并非源自行为本人，而是源好处度性摈弃、说念德羞辱与资源褫夺的叠加效应。相似也适用于那些压迫的未婚生养、光棍母亲以及悉数偏仳离性婚配—父权家庭模式的伴侣实行。

将动物看护的论断与社会表面勾通，不错得到一个显露而安逸的判断：SSB本人并不挟制养殖，也不碎裂社会协调；实在制造生养危境与社会心焦的，是将性、家庭与生殖高度附近于异性恋父权结构之下的轨制安排。当性行为被强制等同于生养株连，当生养被强制绑定于婚配与私有制家庭，任何偏离法度的存在齐会被记号为“问题”，哪怕当然界早已给出相悖的谜底。

参考著述

Chloë Coxshall， Miles Nesbit， Josh Hodge & Vincent Savolainen (2026)

Ecological and social pressures drive same-sex sexual behaviour in non-human primates

Clive， J.， Flintham， E.， Savolainen， V.， et al. (2023).

Same-sex sociosexual behaviour is widespread and heritable in male rhesus macaques.

Gómez， J. M.， Verdú， M.， González-Megías， A.， & Méndez， M. (2023).

The evolution of same-sex sexual behaviour in mammals.

Anderson， K. A.， et al. (2024).

Same-sex sexual behaviour among mammals is widely observed， yet seldomly reported: Evidence from an online expert survey.

Bailey， N. W.， & Zuk， M. (2019).

An alternative hypothesis for the evolution of same-sex sexual behaviour in animals.

Kirkpatrick， R. C.， & Muscarella， F. (2014).

Prosociality and a sociosexual hypothesis for the evolution of same-sex attraction in humans.

Mamo， L.， & Fishman， J. R. (2022).

How heteronormativity impacts family-building for LGBTQ+ couples facing infertility in England.

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